Menú Cerrar

Soy lo prohibido

Nos negamos a que la política feminista consista en estar paradas en las puertas del Estado con una demanda para que los patriarcas nos concedan un derecho que sabemos que se lo gana en la calle y en la vida cotidiana. Nosotras hacemos “política concreta”, que es un conjunto de prácticas que sin permiso de nadie, ni decreto supremo de por medio, nos permiten existir, construir una referencia social en la sociedad, transformar la sociedad y encima ser felices sin convertirnos en aburridas y trágicas clientas del Estado.

Es verdad que el Estado se mete en nuestras vidas y que para sacarlo de en medio muchas veces necesitamos mover cosas ahí adentro; pero no es el Estado el centro de nuestras preocupaciones y búsquedas, sino la sociedad.

Para este 8 de marzo hemos producido, entre 13 mujeres, un manual de educación sexual, que es el que tú, tu hija o tu hermana necesitan. Es el que tú o yo necesitábamos cuando teníamos 14 años y no lo tuvimos. Es el manual que debería estar en los colegios y universidades, pero tenemos un Ministro de Educación vetusto y homofóbico.

La educación en Bolivia es memorística, aburrida, obsoleta y mediocre, como el ministro. Producen bachilleres que no saben leer, que no saben decidir, que no saben escribir. La Ley Avelino Siñani no apunta a los problemas principales de la educación, sino que los agudiza; hemos perdido con este gobierno, una vez más, la oportunidad de revolucionar la educación.

En un sistema educativo así, nuestra opción para la educación, que nuestras niñas necesitan, es producir un instrumento educativo atractivo y útil, que llegará a sus manos por la vía de la desobediencia y la curiosidad. El ministerio no se ha enterado de los embarazos de jóvenes en las aulas, ni de la violencia sexual que hay ahí adentro. No se ha enterado que los chicos usan la pornografía para informarse.

Las mujeres estamos protagonizando una liberación en lo que es nuestra emancipación económica y la revuelta de nuestros sueños personales, pero venimos de generaciones de madres sin orgasmos, complacientes sexualmente que nos enseñaron la vergüenza sobre nuestros cuerpos. Es urgente sacudir moralismos, es urgente que las chicas conozcan sus clítoris y que vean penes erectos de todos los tamaños.

Es fundamental que elijan, que contrasten, que exploren, que pongan condones y que digan que no, y que digan que sí muchas veces. Que prueben labios de mujeres y de hombres. Este libro les servirá para cometer ese atrevimiento y cometer esa revolución sexual que transformará el sexo de instrumento de dominación a lugar de autoafirmación.

Que se escandalicen las iglesias hipócritas y que los evangélicos les prohíban a sus hijas leer el libro; ellas vendrán corriendo a comprárselo, clandestinamente. Los libros tienen la capacidad de marcar épocas y sacudir sociedades, este libro será uno de ellos.

El cuerpo, los cuerpos son el campo político más importante de la lucha social, no hay lucha sin cuerpo, no hay trabajo sin cuerpo, sin cuerpo no hay vida. El cuerpo de las mujeres es el más torturado y sometido, y es el cuerpo de los hombres donde se construye la idea del varoncito como un guerrero, como un héroe o como un dueño de los cuerpos de las mujeres.

Es en las relaciones sexuales donde está una de las raíces de la violencia machista, son las relaciones sexuales lo que hay que cambiar, emancipar, resolver, replantear, rearmar, remover. Este libro lo hace.

Lo presentaremos en el paraninfo de la Universidad Mayor de San Andrés con dos comentaristas estratégicas: la doctora María Eugenia Pareja, decana de la Facultad de Humanidades de la UMSA, hoy una de las facultades más dinámicas, y la doctora Carmen Almendras, vicecanciller, exdirectora general de Caritas Bolivia, y una de las pocas voces que en el gobierno reclama dignidad para las mujeres.

Hablaremos las 13 autoras, mujeres jóvenes que se toman el derecho de escribir para sus hermanas menores, sin permiso de nadie, porque ningún permiso necesitamos para decir que somos pensantes.

Es un regalo generacional para las que vienen detrás, porque las mujeres no podemos empezar de cero sin acumular experiencia histórica. Es un acto político oportuno porque viene una ola conservadora a robarnos los orgasmos y las libertades, y a atarnos de pies y manos a sus prejuicios. No lo vamos a permitir.

Leer en Página Siete

Compartir